அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ் ஆர்வலர்
புன்கணீர் பூசல் தரும்.

Anpirkum Unto Ataikkundhaazh Aarvalar / Punkaneer Poosal Tharum

அன்பிற்கும் கூடப் பிறர் அறியாமல் தன்னை மூடி வைக்கும் கதவு உண்டோ? இல்லை. தம்மால் அன்பு செய்யப்பட்டவரின் துன்பத்தைக் காணும்போது வடியும் கண்ணீரே அன்பு உள்ளத்தைக் காட்டிவிடும்.

And is there bar that can even love restrain?The tiny tear shall make the lover's secret plain

Is there any fastening that can shut in love ? Tears of the affectionate will publish the love that is within

அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்
என்பும் உரியர் பிறர்க்கு.

Anpilaar Ellaam Thamakkuriyar Anputaiyaar / Enpum Uriyar Pirarkku

அன்பு இல்லாதவர் எல்லாவற்றாலும் தமக்கே உரிமை உடையவராய் இருப்பர். அன்புள்ளவரோ பொருளால் மட்டும் அன்று; உடம்பாலும் பிறர்க்கு உரியவராய் இருப்பர்.

The loveless to themselves belong alone;The loving men are others' to the very bone

Those who are destitute of love appropriate all they have to themselves; but those who possess love consider even their bones to belong to others

அன்போடு இயைந்த வழக்கென்ப ஆருயிர்க்கு
என்போடு இயைந்த தொடர்பு.

Anpotu Iyaindha Vazhakkenpa Aaruyirkku / Enpotu Iyaindha Thotarpu

பெறுவதற்கு அரிய உயிருக்கு நம் உடம்போடு உண்டாகிய தொடர்பு, அன்போடு கொண்ட ஆசையின் பயனே என்று அறிந்தவர் கூறுவர்.

Of precious soul with body's flesh and bone,The union yields one fruit, the life of love alone

They say that the union of soul and body in man is the fruit of the union of love and virtue (in a former birth)

அன்பு ஈனும் ஆர்வம் உடைமை அதுஈனும்
நண்பு என்னும் நாடாச் சிறப்பு.

Anpu Eenum Aarvam Utaimai / Adhueenum Nanpu Ennum Naataach

குடும்பம், உறவு என்பாரிடத்துக் கொள்ளும் அன்பு, உலகத்தவரிடம் எல்லாம் உறவு கொள்ளும் விருப்பை உண்டாக்கும். அதுவே அனைவரையும் நட்பாக்கும் சிறப்பையும் உண்டாக்கும்.

From love fond yearning springs for union sweet of minds;And that the bond of rare excelling friendship binds

Love begets desire: and that (desire) begets the immeasureable excellence of friendship

அன்புற்று அமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்து
இன்புற்றார் எய்தும் சிறப்பு.

Anputru Amarndha Vazhakkenpa Vaiyakaththu / Inputraar Eydhum Sirappu

இவ்வுலகில் வாழ்ந்து இன்பம் அடைந்தவர் பெறும் சிறப்பே அன்பு கொண்டு இல்வாழ்க்கை நடத்தியதன் பயன்தான் என்று அறிந்தோர் கூறுவர்.

Sweetness on earth and rarest bliss above,These are the fruits of tranquil life of love

These are the fruits of tranquil life of love

அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அறியார்
மறத்திற்கும் அஃதே துணை.

Araththirke Anpusaar Penpa Ariyaar / Maraththirkum Aqdhe Thunai

அறத்திற்கு மட்டுமே அன்பு துணையாகும் என்று கூறுவோர் அறியாதவரே; மறத்திற்கும் கூட அதுவே காரணம் ஆகும்.

The unwise deem love virtue only can sustain,It also helps the man who evil would restrain

The ignorant say that love is an ally to virtue only, but it is also a help to get out of vice

என்பி லதனை வெயில்போலக் காயுமே
அன்பி லதனை அறம்.

Enpi Ladhanai Veyilpolak Kaayume / Anpi Ladhanai Aram

எலும்பு இல்லாத புழுவை வெயில் காய்ந்து கொள்வது போல அன்பு இல்லாத உயிரை அறக்கடவுள் காய்ந்து கொல்லும்.

As sun's fierce ray dries up the boneless things,So loveless beings virtue's power to nothing brings

Virtue will burn up the soul which is without love, even as the sun burns up the creature which is without bone, ie worms

அன்பகத் தில்லா உயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்
வற்றல் மரந்தளிர்த் தற்று.

Anpakath Thillaa Uyirvaazhkkai Vanpaarkan / Vatral Marandhalirth Thatru

மனத்தில் அன்பு இல்லாமல் குடும்பத்தோடு வாழும் வாழ்க்கை, வறண்ட பாலை நிலத்தில் காய்ந்து சுக்காகிப் போன மரம் மீண்டும் இலை விடுவது போலாம்.

The loveless soul, the very joys of life may know,When flowers, in barren soil, on sapless trees, shall blow

The domestic state of that man whose mind is without love is like the flourishing of a withered tree upon the parched desert

புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்பு ம் யாக்கை
அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.

Puraththurup Pellaam Evanseyyum Yaakkai / Akaththuruppu Anpi Lavarkku

குடும்பத்திற்கு அக உறுப்பாகிய அன்பு இல்லாவதர்களுக்கு வெளி உறுப்பாக விளங்கும் இடம், பொருள், ஏவல் என்பன என்ன பயனைத் தரும்?.

Though every outward part complete, the body's fitly framed;What good, when soul within, of love devoid, lies halt and maimed

Of what avail are all the external members (of the body) to those who are destitute of love, the internal member

அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு
என்புதோல் போர்த்த உடம்பு.

Anpin Vazhiyadhu Uyirnilai Aqdhilaarkku / Enpudhol Porththa Utampu

அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டதே உயிர் நிறைந்த இந்த உடம்பு, அன்பு மட்டும் இல்லை என்றால் இந்த உடம்பு வெறும் எலும்பின்மேல் தோலைப் போர்த்தியது போன்றது ஆகும்.

Bodies of loveless men are bony framework clad with skin;Then is the body seat of life, when love resides within

That body alone which is inspired with love contains a living soul: if void of it, (the body) is bone overlaid with skin