நில்லாத வற்றை நிலையின என்றுணரும்
புல்லறி வாண்மை கடை.

Nillaadha Vatrai Nilaiyina Endrunarum / Pullari Vaanmai Katai

நிலை இல்லாத பொருள்களை நிலையானவை என்று எண்ணும் அற்ப அழிவு இழிவானது.

Lowest and meanest lore, that bids men trust secure,In things that pass away, as things that shall endure

That ignorance which considers those things to be stable which are not so, is dishonourable (to the wise)

கூத்தாட்டு அவைக் குழாத் தற்றே பெருஞ்செல்வம்
போக்கும் அதுவிளிந் தற்று.

Kooththaattu Avaik Kuzhaath Thatre / Perunjelvam Pokkum Adhuvilin Thatru

நாடக அரங்கிற்கு கூட்டம் வருவது போல் சிறுகச் சிறுக செல்வம் சேரும். நாடகம் முடிந்ததும கூட்டம் கலைவது போல் மொத்தமாய்ப் போய்விடும்.

As crowds round dancers fill the hall, is wealth's increase;Its loss, as throngs dispersing, when the dances cease

The acquisition of wealth is like the gathering together of an assembly for a theatre; its expenditure is like the breaking up of that assembly

அற்கா இயல்பிற்றுச் செல்வம் அதுபெற்றால்
அற்குப ஆங்கே செயல்.

Arkaa Iyalpitruch Chelvam Adhupetraal / Arkupa Aange Seyal

நிலையாத இயல்பினை உடையது செல்வம்; அது கிடைத்தால் நிலையான அறங்களைச் செய்க.

Unenduring is all wealth; if you wealth enjoy,Enduring works in working wealth straightway employ

Wealth is perishable; let those who obtain it immediately practise those (virtues) which are imperishable

நாளென ஒன்றுபோற் காட்டி உயிர் ஈரும்
வாளது உணர்வார்ப் பெறின்.

Naalena Ondrupor Kaatti Uyir / Eerum Vaaladhu Unarvaarp Perin

நாள் என நமக்குத் தோன்றும் காலம், நம் உயிரைப் பிளந்து செல்லும் வாளே; அறிஞர்க்குத்தான் இது விளங்கும்.

As 'day' it vaunts itself; well understood, 'tis knife',That daily cuts away a portion from thy life

Time, which shows itself (to the ignorant) as if it were something (real) is in the estimation of the wise (only) a saw which cuts down life

நாச்செற்று விக்குள்மேல் வாராமுன் நல்வினை
மேற்சென்று செய்யப் படும்

Naachchetru Vikkulmel Vaaraamun Nalvinai / Mersendru Seyyap Patum

நாவை அடைத்து விக்கல் வருவதற்கு முன், நல்ல செயல்களை விரைந்து செய்ய வேண்டும்.

Before the tongue lie powerless, 'mid the gasp of gurgling breath,Arouse thyself, and do good deeds beyond the power of death

Let virtuous deeds be done quickly, before the hiccup comes making the tongue silent

நெருநல் உளனொருவன் இன்றில்லை என்னும்
பெருமை உடைத்துஇவ் வுலகு.

Nerunal Ulanoruvan Indrillai Ennum / Perumai Utaiththuiv Vulaku

நேற்று இருந்த ஒருவன் இன்று இல்லை என்று சொல்லும்படி நிலையாமையை உடையது இவ்வுலகம்.

Existing yesterday, today to nothing hurled!-Such greatness owns this transitory world

This world possesses the greatness that one who yesterday was is not today

ஒருபொழுதும் வாழ்வது அறியார் கருதுப
கோடியும் அல்ல பல.

Orupozhudhum Vaazhvadhu Ariyaar Karudhupa / Kotiyum Alla Pala

உயிரும் உடம்பும் இணைந்திருந்தும் உ‌டம்பின் நிலையற்ற தன்மையை ஒரு கணப்பொழுதும் அறிய இயலாதவர் கோடிக்கும் மேலான நினைவுகளை எண்ணி நிற்பர்.

Who know not if their happy lives shall last the day,In fancies infinite beguile the hours away

Innumerable are the thoughts which occupy the mind of (the unwise), who know not that they shall live another moment

குடம்பை தனித்து ஒழியப் புள்பறந் தற்றே
உடம்பொடு உயிரிடை நட்பு.

Kutampai Thaniththu Ozhiyap Pulparan / Thatre Utampotu Uyiritai Natpu

உடம்பிற்கும் உயிருக்கும் இடையேயான உறவு, முட்டை தனித்துக் கிடக்கப் பறவை பறந்து விடுவது போன்றதே.

Birds fly away, and leave the nest deserted bare;Such is the short-lived friendship soul and body share

The love of the soul to the body is like (the love of) a bird to its egg which it flies away from and leaves empty

உறங்கு வதுபோலுஞ் சாக்காடு உறங்கி
விழிப்பது போலும் பிறப்பு.

Urangu Vadhupolunj Chaakkaatu Urangi / Vizhippadhu Polum Pirappu

உறங்குவது போன்றது சாவு; உறங்கி விழிப்பது போன்றது பிறப்பு.

Death is sinking into slumbers deep;Birth again is waking out of sleep

Death is like sleep; birth is like awaking from it

புக்கில் அமைந்தின்று கொல்லோ உடம்பினுள்
துச்சில் இருந்த உயிர்க்கு.

Pukkil Amaindhindru Kollo Utampinul / Thuchchil Irundha Uyirkku

உடம்பிற்குள் ஒதுங்கி இருந்த உயிருக்கு நிலையான இருப்பிடம் இன்னும் அமையவில்லை போலும்!.

The soul in fragile shed as lodger courts repose:-Is it because no home's conclusive rest it knows

It seems as if the soul, which takes a temporary shelter in a body, had not attained a home