அறங்கூறான் அல்ல செயினும் ஒருவன்
புறங்கூறான் என்றல் இனிது.

Arangooraan Alla Seyinum Oruvan / Purangooraan Endral Inidhu

அன்பிற்கும் கூடப் பிறர் அறியாமல் தன்னை மூடி வைக்கும் கதவு உண்டோ? இல்லை. தம்மால் அன்பு செய்யப்பட்டவரின் துன்பத்தைக் காணும்போது வடியும் கண்ணீரே அன்பு உள்ளத்தைக் காட்டிவிடும்.

Though virtuous words his lips speak not, and all his deeds are illIf neighbour he defame not, there's good within him still

Though one do not even speak of virtue and live in sin, it will be well if it be said of him "he does not backbite."

அறனழீஇ அல்லவை செய்தலின் தீதே
புறனழீஇப் பொய்த்து நகை.

Aranazheei Allavai Seydhalin Theedhe / Puranazheeip Poiththu Nakai

அறம் என்பதே இல்லை என அடித்துப் பேசிப் பாவத்தைச் செய்வதைக் காட்டிலும் ஒருவனைக் காணாதபோது புறம்பேசிக் காணும்போது பொய்யாகச் சிரிப்பது பெருங்கேடு.

Than he who virtue scorns, and evil deeds performs, more vile,Is he that slanders friend, then meets him with false smile

To smile deceitfully (in another's presence) after having reviled him to his destruction (behind his back) is a greater evil than the commission of (every other) sin and the destruction of (every) virtue

புறங்கூறிப் பொய்த்துயிர் வாழ்தலின் சாதல்
அறங்கூற்றும் ஆக்கத் தரும்.

Purangoorip Poiththuyir Vaazhdhalin Saadhal / Arangootrum Aakkath Tharum

காணாதபோது ஒருவனைப் பற்றிப் புறம்பேசிக், காணும்போது பொய்யாக அவனுடன் பேசி வாழ்வதைக் காட்டிலும் இறந்து போவது அற நூல்கள் கூறும் உயர்வைத் தரும்.

'Tis greater gain of virtuous good for man to die,Than live to slander absent friend, and falsely praise when nigh

Death rather than life will confer upon the deceitful backbiter the profit which (the treatises on) virtue point out

கண்ணின்று கண்ணறச் சொல்லினும் சொல்லற்க
முன்னின்று பின்நோக்காச் சொல்.

Kannindru Kannarach Chollinum Sollarka / Munnindru Pinnokkaach Chol

ஒருவன் முகத்திற்கு எதிரே முகதாட்சணியம் இல்லாமல் பேசினாலும், அவன் எதிரில் இல்லாமல் இருக்கும்போது பின்விளைவை எண்ணாமல் அவனைப் பற்றிப் பேச வேண்டா.

In presence though unkindly words you speak, say notIn absence words whose ill result exceeds your thought

Though you speak without kindness before another's face speak not in his absence words which regard not the evil subsequently resulting from it

அறஞ்சொல்லும் நெஞ்சத்தான் அன்மை புறஞ்சொல்லும்
புன்மையாற் காணப் படும்.

Aranjollum Nenjaththaan Anmai Puranjollum / Punmaiyaar Kaanap Patum

அறத்தைப் பெரிதாகப் பேசும் ஒருவன் மனத்தால் அறவோன் அல்லன் என்பதை அவன் புறம்பேசும் இழிவினைக் கொண்டு கண்டுகொள்ளலாம்.

The slanderous meanness that an absent friend defames,'This man in words owns virtue, not in heart,' proclaims

The emptiness of that man's mind who (merely) praises virtue will be seen from the meanness of reviling another behind his back

பிறன்பழி கூறுவான் தன்பழி யுள்ளும்
திறன்தெரிந்து கூறப் படும்.

Piranpazhi Kooruvaan Thanpazhi Yullum / Thirandherindhu Koorap Patum

அடுத்தவன் குறையை அவன் இல்லாத போது எவன் கூறுகிறானோ, அவனது குறை அவன் இல்லாதபோது இன்னொருவனால் கூறப்படும்.

Who on his neighbours' sins delights to dwell,The story of his sins, culled out with care, the world will tell

The character of the faults of that man who publishes abroad the faults of others will be sought out and published

பகச்சொல்லிக் கேளிர்ப் பிரிப்பர் நகச்சொல்லி
நட்பாடல் தேற்றா தவர்.

Pakachchollik Kelirp Pirippar Nakachcholli / Natpaatal Thetraa Thavar

கூடி மகிழுமாறு இனியன பேசி நட்பை வளர்க்கத் தெரியாதவர், புறம்பேசி நண்பர்களையும் பிரித்து விடுவர்.

With friendly art who know not pleasant words to say,Speak words that sever hearts, and drive choice friends away

Those who know not to live in friendship with amusing conversation will by back-biting estrange even their relatives

துன்னியார் குற்றமும் தூற்றும் மரபினார்
என்னைகொல் ஏதிலார் மாட்டு.

Thunniyaar Kutramum Thootrum Marapinaar / Ennaikol Edhilaar Maattu

தன்னோடு நெருக்கமானவர்களின் குற்றத்தையும் அவர் இல்லாத நேரம் பேசும் இயல்புடையவர்கள், அயலார் காரியத்தில் என்னதான் பேசமாட்டார்கள்!.

Whose nature bids them faults of closest friends proclaimWhat mercy will they show to other men's good name

What will those not do to strangers whose nature leads them to publish abroad the faults of their intimate friends ?

அறன்நோக்கி ஆற்றுங்கொல் வையம் புறன்நோக்கிப்
புன்சொல் உரைப்பான் பொறை.

Arannokki Aatrungol Vaiyam Purannokkip / Punsol Uraippaan Porai

பிறர் இல்லாதபோது அவரைப் பழிக்கும் இழிசொற்களைப் பேசுபவனின் உடல் பாரத்தை இவனையும் சுமப்பதே என் தருமம் என்றெண்ணி இப்பூமி சுமக்கிறது போலும்!.

'Tis charity, I ween, that makes the earth sustain their loadWho, neighbours' absence watching, tales or slander tell abroad

The world through charity supports the weight of those who reproach others observing their absence

ஏதிலார் குற்றம்போல் தங்குற்றங் காண்கிற்பின்
தீதுண்டோ மன்னும் உயிர்க்கு.

Edhilaar Kutrampol Thangutrang Kaankirpin / Theedhunto Mannum Uyirkku

புறம்பேச அடுத்தவர் குற்றத்தைப் பார்ப்பவர், பேசும் தம் குற்றத்தையும் எண்ணினால், நிலைத்து இருக்கும் உயிர்க்குத் துன்பமும் வருமோ?.

If each his own, as neighbours' faults would scan,Could any evil hap to living man

If they observed their own faults as they observe the faults of others, would any evil happen to men ?