அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு.

Akara Mudhala Ezhuththellaam Aadhi / Pakavan Mudhatre Ulaku

எழுத்துக்கள் எல்லாம் அகரத்தில் தொடங்குகின்றன; (அது போல) உலகம் கடவுளில் தொடங்குகிறது.

A, as its first of letters, every speech maintains;The "Primal Deity" is first through all the world's domains

As the letter A is the first of all letters, so the eternal God is first in the world

கற்றதனால் ஆய பயனென்கொல் வாலறிவன்
நற்றாள் தொழாஅர் எனின்.

Katradhanaal Aaya Payanenkol Vaalarivan / Natraal Thozhaaar Enin

தூய அறிவு வடிவானவனின் திருவடிகளை வணங்காதவர், படித்ததனால் பெற்ற பயன்தான் என்ன?.

No fruit have men of all their studied lore,Save they the 'Purely Wise One's' feet adore

What Profit have those derived from learning, who worship not the good feet of Him who is possessed of pure knowledge ?

மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார்
நிலமிசை நீடுவாழ் வார்.

Malarmisai Ekinaan Maanati Serndhaar / Nilamisai Neetuvaazh Vaar

மனமாகிய மலர்மீது சென்று இருப்பவனாகிய கடவுளின் சிறந்த திருவடிகளை எப்போதும் நினைப்பவர் இப்பூமியில் நெடுங்காலம் வாழ்வர்.

His feet, 'Who o'er the full-blown flower hath past,' who gainIn bliss long time shall dwell above this earthly plain

They who are united to the glorious feet of Him who passes swiftly over the flower of the mind, shall flourish long above all worlds

வேண்டுதல் வேண்டாமை இலானடி சேர்ந்தார்க்கு
யாண்டும் இடும்பை இல.

Ventudhal Ventaamai Ilaanati Serndhaarkku / Yaantum Itumpai Ila

எதிலும் விருப்பு வெறுப்பு இல்லாத கடவுளின் திருவடிகளை மனத்தால் எப்போதும் நினைப்பவருக்கு உலகத் துன்பம் ஒருபோதும் இல்லை.

His foot, 'Whom want affects not, irks not grief,' who gainShall not, through every time, of any woes complain

To those who meditate the feet of Him who is void of desire or aversion, evil shall never come

இருள்சேர் இருவினையும் சேரா இறைவன்
பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு.

Irulser Iruvinaiyum Seraa Iraivan / Porulser Pukazhpurindhaar Maattu

கடவுளின் மெய்மைப் புகழையே விரும்புபவரிடம் அறியாமை இருளால் வரும் நல்வினை, தீவினை என்னும் இரண்டும் சேருவதில்லை.

The men, who on the 'King's' true praised delight to dwell,Affects not them the fruit of deeds done ill or well

The two-fold deeds that spring from darkness shall not adhere to those who delight in the true praise of God

பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க
நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார்.

Porivaayil Aindhaviththaan Poidheer Ozhukka / Nerinindraar Neetuvaazh Vaar

மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி ஆகிய ஐந்து பொறிகளின் வழிப் பிறக்கும் தீய ஆசைகளை அழித்து கடவுளின் பொய்யற்ற ஒழுக்க வழியிலே நின்றர் நெடுங்காலம் வாழ்வார்.

Long live they blest, who 've stood in path from falsehood freed;His, 'Who quenched lusts that from the sense-gates five proceed'

Those shall long proposer who abide in the faultless way of Him who has destroyed the five desires of the senses

தனக்குவமை இல்லாதான் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்
மனக்கவலை மாற்றல் அரிது.

Thanakkuvamai Illaadhaan Thaalserndhaark Kallaal / Manakkavalai Maatral Aridhu

தனக்கு இணையில்லாத கடவுளின் திருவடிகளைச் சேர்ந்தவர்க்கே அன்றி, மற்றவர்களுக்கு மனக்கவலையைப் போக்குவது கடினம்.

Unless His foot, 'to Whom none can compare,' men gain,'Tis hard for mind to find relief from anxious pain

Anxiety of mind cannot be removed, except from those who are united to the feet of Him who is incomparable

அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்
பிறவாழி நீந்தல் அரிது.

Aravaazhi Andhanan Thaalserndhaark Kallaal / Piravaazhi Neendhal Aridhu

அறக்கடலான கடவுளின் திருவடிகளை சேர்ந்தவரே அல்லாமல் மற்றவர் பிறவியாக கடலை நீந்திக் கடப்பது கடினம்.

Unless His feet 'the Sea of Good, the Fair and Bountiful,' men gain,'Tis hard the further bank of being's changeful sea to attain

None can swim the sea of vice, but those who are united to the feet of that gracious Being who is a sea of virtue

கோளில் பொறியின் குணமிலவே எண்குணத்தான்
தாளை வணங்காத் தலை.

Kolil Poriyin Kunamilave Enkunaththaan / Thaalai Vanangaath Thalai

எண்ணும் நல்ல குணங்களுக்கு எல்லாம் இருப்பிடமான கடவுளின் திருவடிகளை வணங்காத தலைகள், புலன்கள் இல்லாத பொறிகள்போல, இருந்தும் பயன் இல்லாதவையே.

Before His foot, 'the Eight-fold Excellence,' with unbent head,Who stands, like palsied sense, is to all living functions dead

The head that worships not the feet of Him who is possessed of eight attributes, is as useless as a sense without the power of sensation

பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்
இறைவன் அடிசேரா தார்.

Piravip Perungatal Neendhuvar Neendhaar / Iraivan Atiseraa Thaar

கடவுளின் திருவடிகளைச் சேர்ந்தவர் பிறவியாகிய பெருங்கடலை நீந்திக் கடப்பர்; மற்றவர் நீந்தவும் மாட்டார்.

They swim the sea of births, the 'Monarch's' foot who gain;None others reach the shore of being's mighty main

None can swim the great sea of births but those who are united to the feet of God