கொலைமேற்கொண் டாரிற் கொடிதே அலைமேற்கொண்டு
அல்லவை செய்தொழுகும் வேந்து.

Kolaimerkon Taarir Kotidhe Alaimerkontu / Allavai Seydhozhukum Vendhu

குடிமக்களின் பொருள்மீது ஆசை கொண்டு அவர்களைத் துன்புறுத்தித் தவறாக ஆளும் அரசு பகைகொண்டு பிறரைக் கொலை செய்பவரைக் காட்டிலும் கொடியது.

Than one who plies the murderer's trade, more cruel is the kingWho all injustice works, his subjects harassing

The king who gives himself up to oppression and acts unjustly (towards his subjects) is more cruel than the man who leads the life of a murderer

வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு.

Velotu Nindraan Ituven Radhupolum / Kolotu Nindraan Iravu

தண்டிக்கும் இயல்போடு ஆட்சியாளன் தன் குடிகளிடம் வரி கேட்பது, ஆயுதத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு நெடுவழிப் பயணிகளிடம் பணத்தைப் போடு என்று மிரட்டுவதற்குச் சமம்.

As 'Give' the robber cries with lance uplift,So kings with sceptred hand implore a gift

The request (for money) of him who holds the sceptre is like the word of a highway robber who stands with a weapon in hand and says "give up your wealth"

நாடொறும் நாடி முறைசெய்யா மன்னவன்
நாடொறும் நாடு கெடும்.

Naatorum Naati Muraiseyyaa Mannavan / Naatorum Naatu Ketum

நாட்டில் நடக்கும் தீமைகளை நாளும் பார்த்து, ஆராய்ந்து, ஏற்ற நீதியை வழங்காத ஆட்சியாளன் தன் பதவியை நாளும் இழப்பான்.

Who makes no daily search for wrongs, nor justly rules, that kingDoth day by day his realm to ruin bring

The country of the king who does not daily examine into the wrongs done and distribute justice, will daily fall to ruin

கூழுங் குடியும் ஒருங்கிழக்கும் கோல்கோடிச்
சூழாது செய்யும் அரசு.

Koozhung Kutiyum Orungizhakkum Kolkotich / Choozhaadhu Seyyum Arasu

மேல்வருவதை எண்ணாது, தவறாக ஆள்பவன் தன் செல்வத்தையும், செல்வம் தரும் குடிமக்களையும் சேர்ந்தே இழந்துவிடுவான்.

Whose rod from right deflects, who counsel doth refuse,At once his wealth and people utterly shall lose

The king, who, without reflecting (on its evil consequences), perverts justice, will lose at once both his wealth and his subjects

அல்லற்பட்டு ஆற்றாது அழுதகண் ணீரன்றே
செல்வத்தைத் தேய்க்கும் படை

Allarpattu Aatraadhu Azhudhakan Neerandre / Selvaththaith Theykkum Patai

தவறான ஆட்சியால் துன்பப்பட்டு, துன்பம் பொறுக்காத குடிமக்கள் சிந்திய கண்ணீர்தான், ஆட்சியாளரின் செல்வத்தை அழிக்கும் ஆயுதம்.

His people's tears of sorrow past endurance, are not theySharp instruments to wear the monarch's wealth away

Will not the tears, shed by a people who cannot endure the oppression which they suffer (from their king), become a saw to waste away his wealth ?

மன்னர்க்கு மன்னுதல் செங்கோன்மை அஃதின்றேல்
மன்னாவாம் மன்னர்க் கொளி.

Mannarkku Mannudhal Sengonmai Aqdhindrel / Mannaavaam Mannark Koli

ஆட்சியாளர்க்குப் புகழ் நிலைத்திருக்கக் காரணம் நேர்மையான ஆட்சியே. அந்த ஆட்சி இல்லை என்றால் புகழும் நிலைத்திருக்காது.

To rulers' rule stability is sceptre right;When this is not, quenched is the rulers' light

Righteous government gives permanence to (the fame of) kings; without that their fame will have no endurance

துளியின்மை ஞாலத்திற்கு எற்றற்றே வேந்தன்
அளியின்மை வாழும் உயிர்க்கு.

Thuliyinmai Gnaalaththirku Etratre Vendhan / Aliyinmai Vaazhum Uyirkku

மழை இல்லாது போனால் எத்தகைய துயரத்தை மக்கள் அடைவார்களோ, அத்தகைய துயரத்தை, நேர்மையில்லாத ஆட்சியின் கீழும் அடைவார்கள்.

As lack of rain to thirsty lands beneath,Is lack of grace in kings to all that breathe

As is the world without rain, so live a people whose king is without kindness

இன்மையின் இன்னாது உடைமை முறைசெய்யா
மன்னவன் கோற்கீழ்ப் படின்.

Inmaiyin Innaadhu Utaimai Muraiseyyaa / Mannavan Korkeezhp Patin

தவறாக ஆள்பவரின் ஆட்சிக்குக் கீழ் ஏழையாய் வாழ்வதைக் காட்டிலும் பணக்காரனாய் வாழ்வது துன்பம்.

To poverty it adds a sharper sting,To live beneath the sway of unjust king

Property gives more sorrow than poverty, to those who live under the sceptre of a king without justice

முறைகோடி மன்னவன் செய்யின் உறைகோடி
ஒல்லாது வானம் பெயல்.

Muraikoti Mannavan Seyyin Uraikoti / Ollaadhu Vaanam Peyal

ஆட்சியாளர் நீதி தவறினால் நாட்டில் பருவகாலமும் தவறி மழையும் பெய்யாது போகும்.

Where king from right deflecting, makes unrighteous gain,The seasons change, the clouds pour down no rain

If the king acts contrary to justice, rain will become unseasonable, and the heavens will withhold their showers

ஆபயன் குன்றும் அறுதொழிலோர் நூல்மறப்பர்
காவலன் காவான் எனின்.

Aapayan Kundrum Arudhozhilor Noolmarappar / Kaavalan Kaavaan Enin

காவல் செய்யவேண்டிய ஆட்சியாளர் மக்களைக் காவாத, போனால், அறனற்ற அவர் நாட்டில் பால் வளம் குறையும். ஞானியர் நூல்களை மறந்துவிடுவர்.

Where guardian guardeth not, udder of kine grows dry,And Brahmans' sacred lore will all forgotten lie

If the guardian (of the country) neglects to guard it, the produce of the cows will fail, and the men of six duties viz, the Brahmins will forget the vedas