அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை
திறனறிந்து தேர்ந்து கொளல்.

Aranarindhu Mooththa Arivutaiyaar Kenmai / Thiranarindhu Therndhu Kolal

அறத்தின் நுண்மையை அறிந்து, குறிப்பிட்ட துறையிலும் வளர்ந்த அறிவுடையவரின் நட்பை, அதன் அருமையையும், அதைப் பெறும் திறத்தையும் அறிந்து பெறுக.

As friends the men who virtue know, and riper wisdom share,Their worth weighed well, the king should choose with care

Let (a king) ponder well its value, and secure the friendship of men of virtue and of mature knowledge

உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும்
பெற்றியார்ப் பேணிக் கொளல்.

Utranoi Neekki Uraaamai Murkaakkum / Petriyaarp Penik Kolal

வந்த துன்பங்களைப் போக்கும் வழி அறிந்து போக்கி, அவை திரும்பவும் வராமல் முன்னதாகவே காக்கும் ஆற்றல் மிக்கவரை, அவருக்கு வேண்டியதைச் செய்து, துணையாகப் பெறுக.

Cherish the all-accomplished men as friends,Whose skill the present ill removes, from coming ill defends

Let (a king) procure and kindly care for men who can overcome difficulties when they occur, and guard against them before they happen

அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே பெரியாரைப்
பேணித் தமராக் கொளல்.

Ariyavatru Lellaam Aridhe Periyaaraip / Penith Thamaraak Kolal

துறைப் பெரியவர்களுக்கு அவர் விரும்புகின்றவற்றைச் செய்து, அவரைத் தமக்கு உரியவராகச் செய்து கொள்வது அரிய பேறுகளுள் எல்லாம் அரிது.

To cherish men of mighty soul, and make them all their own,Of kingly treasures rare, as rarest gift is known

To cherish great men and make them his own, is the most difficult of all difficult things

தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல்
வன்மையு ளெல்லாந் தலை.

Thammir Periyaar Thamaraa Ozhukudhal / Vanmaiyu Lellaan Thalai

அறிவு முதலியவற்றால் தம்மைக் காட்டிலும் சிறந்த துறை அறிவுடையவரைத் தமக்கு உரியவராகக் கொண்டு, அவர் காட்டும் வழியில் நடப்பது, வலிமையுள் எல்லாம் முதன்மை ஆனதாகும்.

To live with men of greatness that their own excels,As cherished friends, is greatest power that with a monarch dwells

So to act as to make those men, his own, who are greater than himself is of all powers the highest

சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன்
சூழ்வாரைக் சூழ்ந்து கொளல்.

Soozhvaarkan Naaka Ozhukalaan Mannavan / Soozhvaaraik Soozhndhu Kolal

தன்னைச் சூழ இருப்பவரைக் கண்ணாகக் கொண்டு அரசு இயங்குவதால் அப்படியே சூழும் துறைப் பெரியவரையே துணையாகக் கொள்க.

The king, since counsellors are monarch's eyes,Should counsellors select with counsel wise

As a king must use his ministers as eyes (in managing his kingdom), let him well examine their character and qualifications before he engages them

தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச்
செற்றார் செயக்கிடந்த தில்.

Thakkaa Rinaththanaaith Thaanozhuka Vallaanaich / Chetraar Seyakkitandha Thil

தகுதி மிக்க துறைப்பெரியவரை நட்பாகக் கொண்டு, அவர் காட்டும் வழியில் நடப்பவரைப் பகைவர் ஏதும் செய்ய இயலாது.

The king, who knows to live with worthy men allied,Has nought to fear from any foeman's pride

There will be nothing left for enemies to do, against him who has the power of acting (so as to secure) the fellowship of worthy men

இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை யாரே
கெடுக்குந் தகைமை யவர்.

Itikkun Thunaiyaarai Yaalvarai Yaare / Ketukkun Thakaimai Yavar

தீயன கண்டபோது நெருங்கிச் சொல்லும் துறைப் பெரியவரைத் துணையாகக் கொண்டு செயல்படுபவரைக் கெடுக்கக் கூடியவர் எவர்?.

What power can work his fall, who faithful ministersEmploys, that thunder out reproaches when he errs

Who are great enough to destroy him who has servants that have power to rebuke him ?

இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன்
கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும்.

Itippaarai Illaadha Emaraa Mannan / Ketuppaa Rilaanung Ketum

தீயன கண்டபோது கடிந்து சொல்லும் துறைப் பெரியவரைத் துணையாகக் கொள்ளாத பாதுகாப்பு அற்ற அரசு, அதைக் கெடுப்பார் இல்லாமலேயே தானாகவே கெடும்.

The king with none to censure him, bereft of safeguards all,Though none his ruin work, shall surely ruined fall

The king, who is without the guard of men who can rebuke him, will perish, even though there be no one to destroy him

முதலிலார்க ஊதிய மில்லை மதலையாஞ்
சார்பிலார்க் கில்லை நிலை.

Mudhalilaarkku Oodhiya Millai Madhalaiyaanjjch / Aarpilaark Killai Nilai

முதல் இல்லாதவர்களுக்கு அதனால் வரும் லாபம் இல்லை, அதுபோலவே தன்னைத் தாங்கும் துறைப் பெரியவர் துணை இல்லாத அரசுக்கு அவர்களால் வரும் பயனும் இல்லை.

Who owns no principal, can have no gain of usury;Who lacks support of friends, knows no stability

There can be no gain to those who have no capital; and in like manner there can be no permanence to

பல்லார் பகை கொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே
நல்லார் தொடர்கை விடல்.

Pallaar Pakai Kolalir Paththatuththa / Theemaiththe Nallaar Thotarkai Vital

துறைப் பெரியவர் நட்பைப் பெறாமல் அதை விட்டுவிடுவது, தனியனாய் நின்று, பலரோடும் பகை கொள்வதைக் காட்டிலும், பல பத்து மடங்கு தீமை ஆகும்.

Than hate of many foes incurred, works greater woeTen-fold, of worthy men the friendship to forego

It is tenfold more injurious to abandon the friendship of the good, than to incur the hatred of the many