பற்றற்ற கண்ணும் பழைமைபா ராட்டுதல்
சுற்றத்தார் கண்ணே உள.

Patratra Kannum Pazhaimaipaa Raattudhal / Sutraththaar Kanne Ula

ஒருவன் பிடிமானம் ஏதும் இல்லாமல் எல்லாம் இழந்த நிலையில் இருந்தபோதும், அவனுடன் தங்களுக்கு உள்ள பழந்தொடர்பைக் கூறுவது சுற்றத்தாரிடம் மட்டுமே உண்டு.

When wealth is fled, old kindness still to show,Is kindly grace that only kinsmen know

Even when (a man's) property is all gone, relatives will act towards him with their accustomed (kindness)

விருப்பறாச் சுற்றம் இயையின் அருப்பறா
ஆக்கம் பலவும் தரும்.

Virupparaach Chutram Iyaiyin Arupparaa / Aakkam Palavum Tharum

ஒருவனுக்கு அன்பு நீங்காத சுற்றம் மட்டும் அமைந்து விடுமானால், அவனுக்கு அது வளர்ச்சி குறையாத செல்வங்கள் பலவற்றையும் கொடுக்கும்.

The gift of kin's unfailing love bestowsMuch gain of good, like flower that fadeless blows

If (a man's) relatives remain attached to him with unchanging love, it will be a source of everincreasing wealth

அளவளா வில்லாதான் வாழ்க்கை குளவளாக்
கோடின்றி நீர்நிறைந் தற்று.

Alavalaa Villaadhaan Vaazhkkai Kulavalaak / Kotindri Neernirain Thatru

சுற்றத்தாரோடு மனந்திறந்து உறவாடாதவன் வாழ்க்கை, கரை இல்லாத குளப்பரப்பில் நீர் நிறைந்திருப்பது போன்றது.

His joy of life who mingles not with kinsmen gathered round,Is lake where streams pour in, with no encircling bound

The wealth of one who does not mingle freely with his relatives, will be like the filling of water in a

சுற்றத்தால் சுற்றப் படஒழுகல் செல்வந்தான்
பெற்றத்தால் பெற்ற பயன்.

Sutraththaal Sutrap Pataozhukal Selvandhaan / Petraththaal Petra Payan

தன் சுற்றத்தால் தான் சூழப்படும்படி அவர்களைத் தழுவி வாழ்வதே ஒருவன் செல்வத்தைப் பெற்றதன் பயன் ஆகும்.

The profit gained by wealth's increase,Is living compassed round by relatives in peace

To live surrounded by relatives, is the advantage to be derived from the acquisition of wealth

கொடுத்தலும் இன்சொலும் ஆற்றின் அடுக்கிய
சுற்றத்தால் சுற்றப் படும்.

Kotuththalum Insolum Aatrin Atukkiya / Sutraththaal Sutrap Patum

ஒருவன் தன் சுற்றத்தார்க்கு வேண்டியதைக் கொடுத்தும், அவர்களிடம் இனிய சொற்களைச் சொல்லியும் வருவான் என்றால், பல்வகைச் சுற்றத்தாராலும் அவன் சூழப்படுவான்.

Who knows the use of pleasant words, and liberal gifts can give,Connections, heaps of them, surrounding him shall live

He will be surrounded by numerous relatives who manifests generosity and affability

பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி அவனின்
மருங்குடையார் மாநிலத்து இல்.

Perungotaiyaan Penaan Vekuli Avanin / Marungutaiyaar Maanilaththu Il

ஒருவன் பெருங்கொடையை உடையவனாய், சினத்தை விரும்பாதவனாய் இருப்பான் என்றால் அவனைப் போலச் சுற்றம் உடையவர் உலகில் இல்லை.

Than one who gifts bestows and wrath restrains,Through the wide world none larger following gains

No one, in all the world, will have so many relatives (about him), as he who makes large gift, and does not give way to anger

காக்கை கரவா கரைந்துண்ணும் ஆக்கமும்
அன்னநீ ரார்க்கே உள.

Kaakkai Karavaa Karaindhunnum Aakkamum / Annanee Raarkke Ula

காக்கை தன் உணவை மறைக்காமல், தன் இனத்தைச் சத்தமிட்டு அழைத்து உண்ணும்; இதுபோன்ற குணம் உடையவர்க்கே செல்வமும் உள ஆகும்.

The crows conceal not, call their friends to come, then eat;Increase of good such worthy ones shall meet

The crows do not conceal (their prey), but will call out for others (to share with them) while they eat it; wealth will be with those who show a similar disposition (towards their relatives)

பொதுநோக்கான் வேந்தன் வரிசையா நோக்கின்
அதுநோக்கி வாழ்வார் பலர்.

Podhunokkaan Vendhan Varisaiyaa Nokkin / Adhunokki Vaazhvaar Palar

சுற்றத்தார் எல்லாரையும் ஒன்று போலவே எண்ணாமல், அவரவர் தகுதிக்கு ஏற்ப ஆட்சியாளன் உபசரிப்பான் என்றால், அச்சிறப்பை எண்ணி அவனை விடாமல் வாழும் சுற்றத்தார் பலராவர்.

Where king regards not all alike, but each in his degree,'Neath such discerning rule many dwell happily

Many relatives will live near a king, when they observe that he does not look on all alike, but that he looks on each man according to his merit

தமராகிக் தற்றுறந்தார் சுற்றம் அமராமைக்
காரணம் இன்றி வரும்.

Thamaraakik Thatrurandhaar Sutram Amaraamaik / Kaaranam Indri Varum

முன்பு தன் அரசியல் இயக்கத்தில் இருந்து, ஆட்சியாளனிடம் உள்ள ஒழுக்கமின்மை காரணமாகப் பிரிந்து போனவர்கள், ஆட்சியாளனிடம் அந்தக் குற்றம் இல்லாது போனதைக் கண்டு அவர்களாகவே திரும்ப வருவர்.

Who once were his, and then forsook him, as beforeWill come around, when cause of disagreement is no more

Those who have been friends and have afterwards forsaken him, will return and join themselves (to him), when the cause of disagreement is not to be found in him

உழைப்பிரிந்து காரணத்தின் வந்தானை வேந்தன்
இழைத் திருந்து எண்ணிக் கொளல்.

Uzhaippirindhu Kaaranaththin Vandhaanai Vendhan / Izhaith Thirundhu Ennik Kolal

ஒரு காரணமும் இல்லாமல், தானே இயக்கத்தை விட்டுப் பிரிந்து போன ஒருவன் ஏதோ ஒரு காரணத்தோடு திரும்ப வந்தாள் என்றால், ஆட்சியாளன் பொறுத்து இருந்து, ஆராய்ந்து அவனைச் சேர்த்துக் கொள்க.

Who causeless went away, then to return, for any cause, ask leave;The king should sift their motives well, consider, and receive

When one may have left him, and for some cause has returned to him, let the king fulfil the object (for which he has come back) and thoughtfully receive him again